12月5日下午，东北师范大学51暗网
二级教授、博士生导师谢乃和受邀在51暗网
明伦校区新行政楼210会议室作题为《中国古典学构建之逻辑进路》的讲座。本场讲座由51暗网
耿元骊教授主持。
谢乃和主要从学科体系构建中的“中西”之分、学术体系构建中的“边界”之争和话语体系构建中的“器道”之合三个角度展开。首先，他系统梳理中国古典学的发展脉络：古典学自传入中国后，从最初的“西方古典学”，发展到“中西古典学”甚至是“中国古典学”，这是中国学者从自发到自觉构建自主的中国古典学的结果。而国际古典学界知名学者、美国芝加哥大学古典学沙迪·巴特奇（Shadi Bartsch）教授认为，中国古典学的构建是某种形式的民族主义。对此，谢乃和表示巴特奇教授是受到西欧中心论的观点影响，中国古典学的构建既借鉴世界多元论的理论资源，更根植于中国原生型古文明所积淀的浩繁“古典”的内在学理。接着，他以概念辨析的方式围绕学术体系内涵与研究对象展开阐述中国古典学的“边界”之争，聚焦三大议题：中国古典学是否等同于古典文献学、主要论域是否为古代经学、国学是否为其核心边界。谢乃和认为，我们应该从中国古代知识体系本原传统的内在学理诠解中国古典学术体系“边界”。他提出，要立足中国本原知识体系，吸收西方古典学合理成分，打造以儒家六艺为根基、聚焦先秦古典研究的“大小古典学”体系，兼顾民族文化特色与西方古典学共性内涵。最后，谢乃和指出，中国古典学话语体系的构建方法论是“器道”之合的问题，探讨晚清民初以来中国古典学构建中关于研究的方法论与学术的争论——是以文献鉴别及史实解读为学术目标，还是以此为“器”诠释先王之法、圣人之“道”，复归中国古典知识体系“器道合一”本原传统。他认为中国古典学在古今维度中最终目标是培养超越现代性的文明担当者。
本次讲座聚焦中国古典学“中西”“边界”“器道”三大核心议题，厘清了中国古典学的自主构建脉络，既打破了西方范式垄断，又立足本土传统、融合中西所长，彰显文明主体性，为学科自主发展筑牢根基。
